{"id":82717,"date":"2017-11-26T15:56:59","date_gmt":"2017-11-26T14:56:59","guid":{"rendered":"http:\/\/wikicollection.fr\/?p=82717"},"modified":"2017-11-26T16:34:02","modified_gmt":"2017-11-26T15:34:02","slug":"lorigine-du-nom-des-figures-des-jeux-de-cartes-par-christine-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wikicollection.fr\/?p=82717","title":{"rendered":"L’origine du nom des figures des jeux de cartes par Christine C."},"content":{"rendered":"

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Tout le monde a d\u00e9j\u00e0 eu des cartes \u00e0 jouer en mains, mais connaissez-vous leur histoire, et celle des noms qui se cachent derri\u00e8re ses c\u00e9l\u00e8bres figures (ou \u00ab\u00a0habill\u00e9s\u00a0\u00bb) ?<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/strong><\/p>\n

Les cartes \u00e0 jouer font actuellement partie des jeux de soci\u00e9t\u00e9 les plus r\u00e9pandus et les plus utilis\u00e9s dans le monde, mais elles ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9es et interdites par l\u2019\u00e9glise et tax\u00e9es par de nombreux souverains.<\/p>\n

Elles ont d\u2019abord \u00e9t\u00e9 fabriqu\u00e9es artisanalement avant de l\u2019\u00eatre en plus grandes s\u00e9ries. Copi\u00e9es, recopi\u00e9es et modifi\u00e9es en fonction des pays de destination, les d\u00e9buts de l\u2019histoire des cartes \u00e0 jouer ne sont pas bien connus.<\/p>\n

L\u2019aspect actuel des cartes est la cons\u00e9quence de grandes tendances qui se sont affirm\u00e9es au cours des si\u00e8cles\u00a0: couleurs, figures, accessoires et repr\u00e9sentations et pour certains jeux, attribution d\u2019un nom aux diff\u00e9rents personnages repr\u00e9sent\u00e9s.<\/p>\n

Mais d\u2019o\u00f9 viennent ces noms\u00a0? Correspondent-ils \u00e0 des personnages r\u00e9els ou imaginaires\u00a0? Ces noms ont-ils \u00e9volu\u00e9 dans le temps ou sont-ils rest\u00e9s immuables\u00a0?<\/p>\n

Apr\u00e8s un petit historique rapide sur l\u2019apparition des cartes et sur l\u2019\u00e9volution de leur fabrication<\/strong>, je vous propose de nous pencher sur les possibles identit\u00e9s des personnages pr\u00e9sents sur les cartes \u00e0 jouer<\/strong> pour essayer de d\u00e9couvrir qui se cache derri\u00e8re des noms parfois \u00e9nigmatiques et pourquoi.<\/p>\n

 <\/p>\n

La premi\u00e8re fi\u00e8vre des cartes en Europe au XIV\u00e8 si\u00e8cle ?
\n\"\"<\/a><\/strong>Difficile de savoir \u00e0 quelle \u00e9poque et o\u00f9 pr\u00e9cis\u00e9ment sont apparues pour la premi\u00e8re fois les cartes \u00e0 jouer sous la forme que nous connaissons actuellement. Les historiens s\u2019accordent \u00e0 dire qu\u2019elles sont d\u2019origine chinoise (mais leur p\u00e9riode d\u2019apparition est plus que large\u00a0! en gros elle se situe entre le VII\u00e8me<\/sup> et le X\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle). Elles sont sans doute elles-m\u00eames d\u00e9riv\u00e9es d\u2019un jeu de d\u00e9s divinatoires indien encore plus ancien.<\/p>\n

Difficile \u00e9galement de savoir comment et \u00e0 quelle \u00e9poque les cartes \u00e0 jouer sont arriv\u00e9es en Europe\u00a0: une des hypoth\u00e8ses (mais absolument pas confirm\u00e9e) est qu\u2019elles seraient arriv\u00e9es \u00e0 Venise vers la fin du XIV\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle. La toute premi\u00e8re r\u00e9f\u00e9rence aux cartes de jeu en Europe remonte \u00e0 1371\u00a0: elles sont alors d\u00e9sign\u00e9es par le nom \u00ab\u00a0naip\u00a0\u00bb <\/i>en langue catalane (\u00e0 noter la ressemblance avec le terme espagnol).<\/p>\n

Puis il semble que les cartes soient r\u00e9ellement devenues populaires autour de 1377, c\u2019est du moins ce qu\u2019on apprend dans un \u00e9crit d\u2019un moine allemand du nom de Johannes<\/i>. C\u2019est aussi \u00e0 ce moment-l\u00e0 qu\u2019elles attirent l\u2019attention de l\u2019\u00c9glise et des autorit\u00e9s civiles\u00a0: alors que jusqu\u2019ici, seuls les jeux de d\u00e9s repr\u00e9sentaient un \u00ab\u00a0ennemi\u00a0\u00bb \u00e0 leurs yeux, les cartes rentrent d\u00e9sormais aussi dans cette cat\u00e9gorie\u00a0! Les religieux ne peuvent donc pas jouer aux cartes (et ceci perdurera jusqu\u2019au XVII\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle) sous pr\u00e9texte que les cartes \u00e0 jouer sont \u00ab\u00a0contraires \u00e0 l\u2019usage mod\u00e9r\u00e9 des passions\u00a0\u00bb.
\nA partir de cette m\u00eame ann\u00e9e 1377, les interdictions \u00e0 l\u2019encontre de ce nouveau jeu se multiplient : le roi de Castille ainsi que les villes de Florence et de B\u00e2le interdisent les cartes \u00e0 jouer dans leurs murs ; l\u2019ann\u00e9e d\u2019apr\u00e8s c\u2019est au tour de la ville de Ratisbonne et en 1379, c\u2019est aussi le cas dans le Duch\u00e9 de Brabant.<\/p>\n

On peut donc affirmer sans se tromper que les cartes \u00e0 jouer ont fait leur apparition en Europe dans la seconde moiti\u00e9 du XIV\u00e8me si\u00e8cle. La seule autre preuve historique post\u00e9rieure et isol\u00e9e dont nous disposons est un extrait d\u2019un \u00ab compte de l\u2019h\u00f4tel de Charles VI \u00e9voquant l\u2019achat de trois jeux de cartes au peintre Jacquemin Gringonneur en 1392 \u00bb.<\/p>\n

Naissance de nouveaux m\u00e9tiers
\n<\/strong>C\u2019est surtout gr\u00e2ce au d\u00e9veloppement de la xylographie et \u00e0 l\u2019apparition des premiers moulins \u00e0 papier fran\u00e7ais (1348-1354) que les cartes \u00e0 jouer ont pu se diffuser aussi largement et rapidement. La xylographie consiste \u00e0 \u00ab imprimer avec des caract\u00e8res de bois ou avec des planchettes de bois, dans lesquelles sont taill\u00e9es les lettres ou des dessins. \u00bb<\/p>\n

C\u2019est en fait l\u2019imprimerie qui pr\u00e9c\u00e8de l\u2019imprimerie typographique, un peu comme les tampons \u00e0 encrer de notre enfance. Cette gravure sur bois sert \u00e0 produire des estampes religieuses ou des cartes \u00e0 jouer, et elles sont r\u00e9alis\u00e9es aussi bien par des copistes \u00e9rudits que par des ouvriers\/peintres illettr\u00e9s ! De plus, leurs outils \u00e9taient assez grossiers pour des dimensions de cartes r\u00e9duites et les veines du bois posaient parfois probl\u00e8me pour la gravure.<\/p>\n

La demande sans cesse croissante pour les jeux de cartes donne ainsi naissance \u00e0 de nouveaux m\u00e9tiers sp\u00e9cifiques : les tailleurs de moules de cartes et les imprimeurs de cartes \u00e0 jouer, ou \u00ab cartiers \u00bb, dont on retrouve la trace d\u00e8s les ann\u00e9es 1430-1440 \u00e0 Venise, \u00e0 Nuremberg et \u00e0 Lyon. Puis peu \u00e0 peu la technique de fabrication m\u00eale la gravure destin\u00e9e aux figures et les pochoirs pour r\u00e9aliser les symboles stylis\u00e9s en noir ou en rouge.<\/p>\n

Mais la fabrication d\u2019un jeu de cartes n\u00e9cessite des \u00e9tapes suppl\u00e9mentaires : la feuille imprim\u00e9e (qui est en g\u00e9n\u00e9ral une planche d\u2019une vingtaine de cartes) est coll\u00e9e sur deux couches de papier suppl\u00e9mentaires (l\u2019\u00e2me de la carte ou \u00e9tresse et le dos blanc \u00e0 cette \u00e9poque). L\u2019ensemble plus rigide est alors mis en couleur \u00e0 l\u2019aide de pochoirs. Puis les feuilles sont liss\u00e9es par savonnage et ponc\u00e9es \u00e0 l\u2019aide d\u2019une pierre dure avant d\u2019\u00eatre d\u00e9coup\u00e9es.<\/p>\n

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\nUn jeu de cartes datant du XVIe Si\u00e8cle<\/em><\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 ces innovations, les cartiers fran\u00e7ais s\u2019imposent d\u00e8s cette \u00e9poque sur le march\u00e9 europ\u00e9en. On distingue alors deux grandes tendances : le mod\u00e8le fabriqu\u00e9 \u00e0 Rouen qui se r\u00e9pand sur l\u2019Europe de l\u2019Ouest, du Portugal \u00e0 la Scandinavie, ainsi qu\u2019aux Pays-Bas et sur les \u00eeles britanniques. Quant au mod\u00e8le d\u00e9velopp\u00e9 \u00e0 Lyon, il se propage plut\u00f4t vers le duch\u00e9 de Savoie, la Lorraine, l\u2019Italie du nord, la Suisse et l\u2019Allemagne.<\/p>\n

Des repr\u00e9sentations d\u00e9form\u00e9es<\/h2>\n

Mais les copies et reproductions, m\u00eame aussi fid\u00e8les soient-elles, entra\u00eenent forc\u00e9ment des pertes d\u2019informations, des distorsions, des d\u00e9formations\u2026 un peu comme dans le \u00ab\u00a0jeu du t\u00e9l\u00e9phone arabe\u00a0\u00bb. R\u00e9sultat, au final, non seulement les dessins ont \u00e9volu\u00e9, voire se sont d\u00e9grad\u00e9s au cours des si\u00e8cles, mais les noms aussi ont subi des erreurs de retranscription.<\/p>\n

Les fabricants de cartes fran\u00e7ais devaient repr\u00e9senter 12\u00a0personnages<\/strong>\u00a0: ceux-ci sont des membres de la cour. Ces personnages sont tous repr\u00e9sent\u00e9s debout, dans des positions diff\u00e9rentes pour qu\u2019ils puissent \u00eatre identifi\u00e9s rapidement par les joueurs\u00a0: certains sont de face, d\u2019autres de profil, d\u2019autres encore regardent en arri\u00e8re par-dessus leur \u00e9paule\u00a0; ils portent des costumes diff\u00e9rents ainsi que des attributs diff\u00e9rents. Ces dessins ont rapidement \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0d\u00e9figur\u00e9s\u00a0\u00bb par les nombreuses copies effectu\u00e9es par des artistes ignorants et non qualifi\u00e9s, ce qui a d\u00e9bouch\u00e9 sur les d\u00e9formations grotesques qui sont encore monnaie courante dans nos cartes modernes…<\/p>\n

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A noter aussi une grande innovation qui date du milieu du XVIII\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle\u00a0et qui a aussi conduit \u00e0 de nombreuses alt\u00e9rations\u00a0: la sym\u00e9trisation des dessins des cartes (due \u00e0 un dessinateur de cartes d\u2019Agen) pour \u00e9viter aux joueurs d\u2019avoir \u00e0 tourner les cartes qu\u2019ils tenaient en main. Cela signifie surtout que tous les d\u00e9tails des dessins qui avaient un sens tant que les personnages avaient des bras et de jambes ont \u00e9t\u00e9 perdus ou (mal) transform\u00e9s. Ainsi la plupart des attributs des personnages donnent l\u2019impression de flotter dans les airs alors qu\u2019au d\u00e9part ils \u00e9taient bien tenus en main\u00a0!<\/p>\n

Au d\u00e9but de la fabrication des jeux de cartes, il est certain que celles-ci ne comportaient pas de noms de personnages. L\u2019attribution d\u2019un nom aux diff\u00e9rentes figures semble \u00eatre une particularit\u00e9 fran\u00e7aise apparue au milieu du XV\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle. On remarque en plus que les noms n\u2019\u00e9taient pas standardis\u00e9s\u00a0: il semble qu\u2019ils \u00e9taient attribu\u00e9s, sans r\u00e9elle raison, par les diff\u00e9rents cartiers, ce qui laisse penser que ces associations \u00e9taient souvent faites en fonction de leurs pr\u00e9f\u00e9rences personnelles voire m\u00eame sur des coups de t\u00eate\u00a0! Les repr\u00e9sentations de ces personnages peuvent donc \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme des \u00ab\u00a0portraits\u00a0\u00bb de personnes ayant r\u00e9ellement exist\u00e9 ou issus de la mythologie. Certains iront \u00e9galement rechercher un lien avec des traits de caract\u00e8re ou des qualit\u00e9s…<\/p>\n

Des noms aux cartes : une particularit\u00e9 fran\u00e7aise
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\nDame de coeur dessin\u00e9e par Jacques-Louis David sous la Terreur<\/em><\/p>\n

Il semblerait plut\u00f4t que les noms aient \u00e9t\u00e9 associ\u00e9s (\u00e0 raison ou pas) \u00e0 des personnages, du fait de la pr\u00e9sence de certains blasons et\/ou attributs pr\u00e9sents sur les cartes et identifiables. Il est \u00e9galement int\u00e9ressant de voir que ces personnifications ont d\u2019abord \u00e9t\u00e9 fig\u00e9es \u00e0 la fin du XVII\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle pour tous les jeux de cartes fran\u00e7ais avant de dispara\u00eetre pendant la p\u00e9riode de la R\u00e9volution. En effet, apr\u00e8s la d\u00e9capitation des souverains, il eut \u00e9t\u00e9 malvenu de continuer \u00e0 jouer avec des cartes aux pr\u00e9noms royaux\u00a0!<\/p>\n

Une autre hypoth\u00e8se s\u00e9rieuse est que les noms mentionn\u00e9s sur les cartes \u00e0 jouer proviennent des Neufs Preux. Les Neuf Preux sont neuf h\u00e9ros guerriers, pa\u00efens (Hector, Alexandre et Jules C\u00e9sar), juifs (Josu\u00e9, David et Judas Maccab\u00e9e) et chr\u00e9tiens (Arthur, Charlemagne et Godefroi de Bouillon), ainsi nomm\u00e9s par Jacques de Longuyon. Ils incarnaient l’id\u00e9al de la chevalerie dans l’Europe du XIV\u00e8me<\/sup>\u00a0si\u00e8cle. Les Neuf Preux devinrent un sujet \u00e0 la mode d\u00e8s cette \u00e9poque et furent ensuite longtemps utilis\u00e9s sur les fresques, tapisseries, statues ornementales de chemin\u00e9es, de tours, de fa\u00e7ades, ainsi que sur les cartes \u00e0 jouer\u00a0!<\/p>\n

Voyons maintenant les noms<\/strong> qui ont \u00e9t\u00e9 successivement donn\u00e9s aux diff\u00e9rentes figures<\/strong> en France et les significations que l\u2019usage leur accorde, que cela ait un fondement historique ou pas. Nous ne nous int\u00e9resserons ici qu\u2019aux cartes dites fran\u00e7aises (car les noms des cartes ne sont pas forc\u00e9ment les m\u00eames dans les jeux non fran\u00e7ais). Le tableau ci-dessous r\u00e9capitule les noms pr\u00e9sents dans les jeux fran\u00e7ais ainsi que les vertus et\/ou significations qui leurs sont li\u00e9es.
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Source visuels des cartes anciennes issus d’un jeu au portrait de Paris ci-dessous : Biblioth\u00e8que num\u00e9rique Gallica<\/a><\/em><\/p>\n

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Le Roi de c\u0153ur<\/b> s\u2019appelle Charles. Si certains penchent pour le roi Charles VII (1422-1461), il est commun\u00e9ment admis qu\u2019il s\u2019agit de Charlemagne<\/b> (768-814), l\u2019empereur \u00e0 la barbe fleurie. En effet, la plupart du temps, le personnage porte le globe qui signifie qu\u2019il est l\u2019empereur du monde chr\u00e9tien. En fait, les doigts ont disparu, le globe qui semble flotter dans les airs et la croix de lorraine qui le surmontait s\u2019est transform\u00e9e en une sorte de laitue fl\u00e9trie\u00a0! Sur certaines cartes, le globe a m\u00eame disparu.<\/p>\n

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La Dame de c\u0153ur<\/b> s\u2019appelle Judith (ou Iudith voire Udic). Il a \u00e9t\u00e9 sugg\u00e9r\u00e9 que Judith puisse \u00eatre Isabeau de Bavi\u00e8re, \u00e9pouse du Roi Charles VI ou l\u2019imp\u00e9ratrice Judith, \u00e9pouse de Louis Ier<\/sup> Le Pieux, le quatri\u00e8me fils de Charlemagne. L\u00e0 encore, l\u2019usage veut qu\u2019il s\u2019agisse de Judith<\/b> (qui peut se comprendre comme \u00ab\u00a0la Juive\u00a0\u00bb), une h\u00e9ro\u00efne biblique qui apparait dans les livres deut\u00e9rocanoniques. Judith est une jeune veuve de la ville de B\u00e9thulie qui, en d\u00e9capitant le g\u00e9n\u00e9ral ennemi Holopherne envoy\u00e9 par Nabuchodonosor (autour de 600 av JC), a \u00e9cart\u00e9 la menace d\u2019une invasion assyrienne. Cette carte est souvent associ\u00e9e \u00e0 la beaut\u00e9.<\/p>\n

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Le Valet de c\u0153ur<\/b> porte comme nom Lahire. Presque tout le monde est d\u2019accord pour dire qu\u2019il s\u2019agit d\u2019\u00c9tienne de Vignolles<\/b>, le premier chevalier du roi Charles VII et compagnon d’armes de Jeanne d’Arc lors du si\u00e8ge d\u2019Orl\u00e9ans. Il tenta de la d\u00e9livrer apr\u00e8s sa capture et il \u00e9tait connu pour son mauvais caract\u00e8re (ire = col\u00e8re en ancien fran\u00e7ais, d\u2019o\u00f9 le surnom utilis\u00e9).<\/p>\n

D\u2019autres historiens avancent que La Hire aurait \u00e9t\u00e9 un personnage trop \u00ab\u00a0moderne\u00a0\u00bb puisqu\u2019il aurait v\u00e9cu seulement quelques d\u00e9cennies avant l\u2019apparition des cartes \u00e0 jouer en Europe. Il se pourrait donc que le nom soit une d\u00e9formation d\u2019un nom de personnage historique bien plus ancien\u00a0: Aulus Hirtius<\/b>. Ce dernier est un homme politique de la fin de la r\u00e9publique romaine, partisan et ami de Jules C\u00e9sar, mort en 43 av JC. L\u2019abr\u00e9viation possible de son nom en A. HIRT aurait facilement pu \u00eatre \u00ab\u00a0d\u00e9grad\u00e9e\u00a0\u00bb en LA HIRE…<\/p>\n

A noter que le valet de coeur porte parfois… une feuille d\u2019arbre. Mais celle-ci \u00e9tait au d\u00e9part une longue \u00e9p\u00e9e point\u00e9e vers le bas et de couleur noire \u00e0 cause de l\u2019ombre faite par la manche de sa chemise. La garde a \u00e9t\u00e9 d\u00e9form\u00e9e au fur et \u00e0 mesure des copies et l\u2019\u00e9p\u00e9e est peu \u00e0 peu devenue un b\u00e2ton, avant de finir sous forme de feuille.<\/p>\n

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Dans la famille du Carreau<\/b>, le Roi<\/b> s\u2019appelle C\u00e9sar. Sur certains dessins, la jupe de C\u00e9sar est orn\u00e9e de l\u2019aigle romain, ce qui permet aux historiens d\u2019affirmer qu\u2019il s\u2019agit de Jules C\u00e9sar<\/b>, le c\u00e9l\u00e8bre dictateur romain. Il a \u00e9t\u00e9 Empereur de Rome, mais aussi g\u00e9n\u00e9ral, homme politique et \u00e9crivain il est mort assassin\u00e9 par son fils adoptif Brutus en 44 av JC. A noter \u00e9galement que c\u2019est le seul roi \u00e0 ne pas porter d’armes ou de sceptre et le seul \u00e0 \u00eatre dessin\u00e9 de profil.<\/p>\n

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La Dame de Carreau<\/b> s\u2019appelle parfois Ragnelle, ce qui a fait dire \u00e0 certains qu\u2019il s\u2019agit de Dame Ragnelle<\/strong>, l\u2019\u00e9pouse de Gauvain, l\u2019un des chevaliers de la table ronde d\u2019Arthur. Ce mariage est \u00e9voqu\u00e9 dans un po\u00e8me anglais anonyme du XV\u00e8me si\u00e8cle (peut \u00eatre \u00e9crit par Mallory, l\u2019auteur du Morte d\u2019Arthur<\/i>), bien que Gauvain soit la plupart du temps le d\u00e9fenseur voire l’amant des femmes en g\u00e9n\u00e9ral… donc attach\u00e9 \u00e0 aucune femme en particulier\u2026<\/p>\n

Lorsque cette Dame porte le pr\u00e9nom de Rachel, elle repr\u00e9sente parfois Agn\u00e8s Sorel<\/strong>, la favorite du roi Charles VII (entre 1443 et 1450), \u00e0 qui elle a donn\u00e9 3 filles l\u00e9gitim\u00e9es.<\/p>\n

Mais l\u2019hypoth\u00e8se la plus plausible serait que Rachel<\/strong> soit un personnage biblique de la Gen\u00e8se, la cousine et 2\u00e8me<\/sup> femme de Jacob, la m\u00e8re de Joseph… qui deviendra le bras droit du roi d\u2019Egypte apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 vendu comme esclave par ses fr\u00e8res jaloux\u00a0! Rachel meurt en donnant naissance \u00e0 son 2\u00e8me<\/sup> fils Benjamin. La qualit\u00e9 qui lui est attribu\u00e9e est la pi\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

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Le Valet de Carreau<\/b> a pour nom Hector<\/strong>. Celui-ci est souvent pris pour l\u2019un des h\u00e9ros de la guerre de Troie dans la mythologie grecque. Il s\u2019agit du fils du roi Priam, g\u00e9n\u00e9ral en chef des Troyens, \u00e9poux d\u2019Andromaque. Il fait partie des Neuf Preux et repr\u00e9sente souvent l\u2019id\u00e9al du chevalier courtois.<\/p>\n

D\u2019autres estiment qu\u2019il s\u2019agit plut\u00f4t d\u2019Hector de Galard<\/strong>, Chevalier et Grand Ma\u00eetre de l\u2019Ordre du Roi (ou Ordre de Saint Michel) au service de Charles VII et Louis XI. Hector aurait \u00e9galement \u00e9t\u00e9 un compagnon d\u2019armes de Jeanne D\u2019Arc (elle-m\u00eame parfois consid\u00e9r\u00e9e comme la Dixi\u00e8me Preuse…).<\/p>\n

Remarquons enfin que le valet de carreau est le seul des quatre \u00e0 \u00eatre dessin\u00e9 de profil.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Passons maintenant \u00e0 la famille des tr\u00e8fles.<\/p>\n

Le Roi de Tr\u00e8fle<\/b> s\u2019appelle Alexandre, et il ne fait aucun doute qu\u2019il s\u2019agit bien d\u2019Alexandre le Grand<\/strong> (qui a r\u00e9gn\u00e9 de 356 \u00e0 323 av JC). C\u2019est le roi de Mac\u00e9doine, l\u2019un des plus grands conqu\u00e9rants de l\u2019histoire, dont l\u2019empire s\u2019\u00e9tendait de la M\u00e9diterran\u00e9e \u00e0 l\u2019Inde. Dans certaines versions, son habit est brod\u00e9 d\u2019un lion.<\/p>\n

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La Dame de Tr\u00e8fle<\/b> s\u2019appelle Argine<\/strong>, qui est l\u2019anagramme de Regina (reine en latin). Pour certains, il s\u2019agit du pr\u00e9nom de l\u2019une des concubines de Charlemagne, et la m\u00e8re de Drogon et Hugues.<\/p>\n

Mais d\u2019autres voient dans Argine, le pr\u00e9nom Argie (ou Argia), qui serait la fille du Roi Adraste d\u2019Argos en Gr\u00e8ce, \u00e9pouse de Polynice (un des fils d\u2019\u0152dipe et de Jocaste) et belle-s\u0153ur d\u2019Antigone.<\/p>\n

D\u2019autres encore pensent qu\u2019il s\u2019agit de Marie d\u2019Anjou<\/strong>, la femme de Charles VII ou de <\/b>Junon, la reine des dieux et protectrice du mariage dans la mythologie romaine. C\u2019est la seule carte f\u00e9minine \u00e0 ne pas porter de fleur, elle symbolise souvent l\u2019\u00e9l\u00e9gance.<\/p>\n

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Le Valet de Tr\u00e8fle<\/b>, c\u2019est Lancelot<\/strong>, l\u2019un des Chevaliers de la Table Ronde, dont les histoires ont \u00e9t\u00e9 popularis\u00e9es par Chr\u00e9tien de Troyes au XII\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle. Lancelot est le fils du roi Ban de B\u00e9no\u00efc et de la reine \u00c9laine, il est au service de sa dame, la reine Gueni\u00e8vre, \u00e9pouse du Roi Arthur, dont il est \u00e9perdument amoureux. C\u2019est lui qui est charg\u00e9 de mener la qu\u00eate du Graal.<\/p>\n

D\u2019autres sources r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 Judas Maccab\u00e9e<\/strong>, un dirigeant juif du II\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle av.\u00a0J.-C. qui \u00e9tait \u00e0 la t\u00eate des forces juives pendant la r\u00e9volte des Maccab\u00e9es contre la domination syrienne. Ce qui n\u2019est peut-\u00eatre pas compl\u00e8tement illogique, compte tenu que ce personnage fait partie des Neuf Preux\u00a0!<\/p>\n

Dans les premiers motifs de Rouen, le valet de tr\u00e8fle tenait dans sa main droite une fl\u00e8che (ou une longue plume c\u2019est selon) puis elle a de plus en plus ressembl\u00e9 \u00e0 une petite feuille\u00a0d\u2019arbre ! Dans les motifs actuels, le valet de tr\u00e8fle porte un blutoir (ou tamis) et non pas un bouclier.<\/p>\n

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Enfin, dans la derni\u00e8re famille, le Roi de Pique<\/b> repr\u00e9sente David<\/strong>. C\u2019est la harpe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de laquelle il se tient et qui fait bien partie des attributs bibliques de ce roi qui permet de l\u2019affirmer. Il s\u2019agit du berger vainqueur du g\u00e9ant Goliath, le deuxi\u00e8me roi des H\u00e9breux, l\u2019amoureux de Bethsab\u00e9e (la jeune femme surprise dans son bain, dont il fit tuer le mari pour pouvoir l\u2019\u00e9pouser \u00e0 son tour), et le p\u00e8re du futur roi Salomon. Il ne porte pas d\u2019arme, uniquement une sorte de sceptre (son arme \u00e9tait dans sa main gauche, qui a disparu au cours des si\u00e8cles\u00a0!)<\/p>\n

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La Dame de Pique<\/b> s\u2019appelle Pallas. En fait de pr\u00e9nom, il s\u2019agit \u00e0 l\u2019origine d\u2019un adjectif grec, presque toujours associ\u00e9 \u00e0 Ath\u00e9na<\/strong> (Pallas Athena), et qui signifie \u00ab\u00a0Ath\u00e9na la Sage \u00bb. Dans la mythologie grecque en effet, Ath\u00e9na est la d\u00e9esse de la Guerre et de la Sagesse et elle deviendra ult\u00e9rieurement \u00e9galement le symbole des libert\u00e9s. On notera quand m\u00eame que cette dame symbolise la mort au tarot. Certains y voient Jeanne d’Arc<\/strong>, qui sauva le Royaume de France des Anglais. Elle est la seule repr\u00e9sent\u00e9e de profil et dans certains mod\u00e8les, elle est \u00e9galement la seule \u00e0 porter un sceptre.<\/p>\n

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Le Valet de Pique<\/b> se pr\u00e9nomme Ogier ou Hogier. Sans aucun doute, il s\u2019agit d\u2019Ogier du Danemark<\/strong>, un chevalier danois donc, qui fait partie des douze pairs (seigneurs) constituant la garde d’honneur de Charlemagne. Il m\u00e8ne la troisi\u00e8me colonne au contact des forces de Baligant (\u00e9mir de Babylone, l\u2019\u00e9quivalent sarrasin de Charlemagne), lors des guerres de Charlemagne en Espagne, cont\u00e9es dans La Chanson de Roland<\/i>. Le valet de Pique est le seul valet \u00e0 porter une moustache dans certaines repr\u00e9sentations (sans doute un trait du visage mal recopi\u00e9). Enfin sa lance ne ressemble plus trop \u00e0 l\u2019arme qu\u2019il portait \u00e0 l\u2019origine\u00a0!<\/p>\n

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Une \u00e9volution au fil des si\u00e8cles<\/strong>
\nCe qu\u2019il faut donc retenir c\u2019est que les noms des cartes n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 fig\u00e9s<\/strong>, et qu\u2019ils ont \u00e9volu\u00e9 au cours des si\u00e8cles<\/strong>, en fonction du contexte politique. Les cartes et leurs dessins ont souvent servi de support de propagande (y compris au XX\u00e8me si\u00e8cle, pendant la guerre du golfe), mais les mod\u00e8les fran\u00e7ais sont les seuls \u00e0 porter des noms…<\/p>\n

Actuellement, les figures royales imprim\u00e9es ne repr\u00e9sentent rien de particulier \u00e0 part leur force, et elles sont \u00e0 la t\u00eate de leurs soldats, les cartes num\u00e9rot\u00e9es de un \u00e0 dix. Mais on peut quand m\u00eame se demander si ce n\u2019est pas parce que les Fran\u00e7ais sont de grands romantiques que ces cartes qui incarnent l’id\u00e9al de la chevalerie et de l’amour courtois \u00e0 la fin du Moyen-\u00c2ge et au d\u00e9but de la Renaissance sont toujours en vigueur actuellement…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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